走在歷史的跫音上
作者:鄭一青 陳世斌 天下雜誌 161期
古道迷俱樂部的林宗聖,將古道分成休閒式古道和探險式古道。
一般熟知的草嶺、魚路、鹿崛坪等古道,是屬於較大眾化的休閒古道。
探險式的古道如斯馬庫斯古道、合歡越嶺古道,就需要登山的裝備和技巧
。魚路古道
「凡山,山皆嫩然;凡水,水皆躍然。」是現代詩人羅青讚頌山水的名句,走在陽明山的魚路古道上,你一定會感到驚訝;這句話的意象,一路上竟是如此的歷歷鮮明。
魚路古道是近年來陽明山國家公園各個觀光據點中,最具魅力的熱門路線。它雖然是早期金包里(即現在的金山)經士林到大稻埕的重要通道,但自從民國 四十七年陽金公路通車後,便日益隱沒在荒煙蔓草間,逐漸為人淡忘。直到現任陽明山國家公園管理處解說課呂理昌課長,從文獻上和當地耆老的口中得知這條道路 的存在,才在披荊斬棘中,將這條古道重新呈現在世人面前。
這條當年先民用來從金山挑魚到台北販賣的山徑,漸漸地變成人們口中的魚仔路。去年在古蹟專家林衡道教授的考證之下,正式將它命名為「魚路古道」。
古道起始處是芒草段,一路下坡,兩旁盡是高可及人的五節芒,在山嵐飄起時,由高處向下望,恰似「鐵騎繞羊腸」的畫面,是「鐵騎」已被身著五顏六色休閒服的遊客所取代。
途中有些路面同時也是山澗的流路,遊客必須在突出的石頭上採取「跳島戰術」才得以通過。清澈的澗水同時也滋養了滿路青翠茂密的羊齒蕨。
魚路的中段是綠蔭蔽日的闊葉林景觀,也是古道中古蹟最豐富的路段。一路可見:迷你的小土地公廟、數座廢棄的石厝(已正式取名為大油坑石厝)、廢棄的橋墩、據說是先民用來煮染料的老灶……。
儘管是一般中低海拔的闊葉林,但動、植物生態的多釆多姿,卻令人不忍心走得太快。「何妨吟嘯且徐行」,你當然可以效法蘇東坡的浪漫,但如果輕聲細 語,也同樣有趣。色彩斑斕的麗紋石龍子在落葉堆中窸窣溜過;藪鳥和五色鳥各以柔亮的叫聲在林中競技;知了努力演奏它的高音提琴;小溪和瀑布也用潺潺水聲, 譜出田園交響曲的森林版;你甚至還可以感受到林木所釋放出來的「芬多精」,就在身旁雀躍起舞。
越過古道瀑布後,陽金公路上往來車聲便隱約可聞,再往前走更可看見灌溉用的水圳,甚至廢棄的香菇寮。陽金公路旁的賴家墓園是古道的末端,也是古道和現代文明的連接點。
。草嶺古道
「猿梯直上雲千仞,鳥道唯通路一條,望若茫茫西海隔,開蘭步步北闢遙。」清朝雲南太和董正官在被派至噶瑪蘭、行經淡蘭古道時,不禁寫下這首詩,表達對淡蘭古道路途險困的感懷。
今天,走在淡蘭古道之一的草嶺古道,在已經過鋪整的石階上,微風徐徐、蟬鳴唧唧,沿途緩步微行,山色蒼翠、綠樹成蔭,已很難體會昔日的險阻。但陽光掩映在斑駁的石階上,一塊塊的石板,卻彷彿仍在訴說二百年前,開蘭始祖吳沙帶人到蘭陽平原打天下的艱辛。
淡蘭古道,很久以來一直是連接台北和宜蘭的唯一道路,也是台灣第一條東西向橫貫道路。直到一九三○年代,北迴鐵路的開發才正式宣告結束其交通上的意義。
淡蘭古道自從大體定線後,歷經一百四十多年風霜雨露的滄桑,與人為工事的破壞,大部份被現代鐵公路和荒煙蔓草取代,已支離破碎,僅存草嶺、三貂嶺和??嶺三條古道。
現在草嶺古道是由貢寮遠望坑口,入古道北口,步行約三小時,抵達宜蘭頭城大里天公廟的古道南口。若要節省體力,少爬一些上坡階梯,則可反向從大里天公廟出發。
古道北口沿途,阡陌縱橫,不時還可看見水田中懶洋洋的水牛和相伴的白鷺鷥;潺潺流水蜿蜒在側,風聲、鳥聲,聲聲入耳。走過山林,走過原野,也行經見證歷史的古碑,和過去提供來往旅客歇腳的客棧遺址。
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